作為我國造紙術(shù)的重要組成部分，藏族造紙技藝是藏族先民在漫長的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)明的。2006年，藏族造紙技藝列入我國第一批國家級非遺名錄。

在拉薩市尼木縣，具有悠久歷史的尼木縣雪拉藏紙，以其獨(dú)特的技藝傳承和品質(zhì)特點(diǎn)被譽(yù)為藏紙中的翹楚。在這里，傳統(tǒng)手工技藝在一代代傳承人中薪火相傳，歷經(jīng)千年，匠人們的藏紙制造技藝依舊充滿生命的張力。

“雪拉藏紙，遇水不化、千年不腐……”

在尼木縣雪拉藏紙農(nóng)牧民專業(yè)合作社產(chǎn)品展示廳內(nèi)，聽到合作社負(fù)責(zé)人格桑如此“吹捧”藏紙，游客們的臉上露出了質(zhì)疑的神情。

一張傳統(tǒng)工藝制作的雪拉藏紙成品，一支裝著普通墨水的鋼筆，旁邊還放著長方形的透明玻璃盆。在格桑的引導(dǎo)下，游客們紛紛拿筆寫字，將紙泡在水中，等待見證“奇跡”。

寫有字跡的雪拉藏紙不僅在水中完好無損，任憑在水中反復(fù)搓揉，紙上的字跡始終清晰如新。眼前的一幕讓游客們不禁贊嘆藏紙“遇水不化”的神奇特質(zhì)。

“西藏各大寺廟和宮殿內(nèi)保存千余年仍完好無損的文史經(jīng)典，使用的都是藏族造紙技藝的紙品。千年不腐不是‘神話’！”說起雪拉藏紙的特性，格桑有理有據(jù)。

格桑出身雪拉藏紙技藝傳承世家，父親次仁多杰是國家級非遺傳承人，自己也是拉薩市市級非遺傳承人。在各級黨委、政府對非遺保護(hù)工作的支持下，自家藏紙生產(chǎn)作坊從雪拉村搬到了縣城，成立了雪拉藏紙農(nóng)牧民專業(yè)合作社，每天前來參觀和購買藏紙的游客也多了許多。

對于繼承好藏紙技藝的家族重任，格桑心中信心滿滿。

“毒”特的傳統(tǒng)技藝

千百年來，藏紙作為記錄西藏歷史文化的載體，見證了西藏的文明進(jìn)程。

根據(jù)藏紙澆造原料不同，藏紙分為三大類：以瑞香科植物等矮小灌木樹皮為原料的造紙工藝；以狼毒草等植物根系為原料的造紙工藝；以廢紙為原料的再造紙工藝。尼木雪拉藏紙便屬于第二類。

尼木雪拉藏紙，采用稀少的劇毒植物——狼毒草為原材料，狼毒草采摘后需要5至10年才能重新生長，因此當(dāng)?shù)夭丶埖漠a(chǎn)量較低、產(chǎn)品稀缺。作為雪拉藏紙的主要產(chǎn)地，尼木縣塔榮鎮(zhèn)雪拉村一直有不少家庭以制作藏紙為生，格桑的家庭就是其中之一。

自從成立雪拉藏紙農(nóng)牧民專業(yè)合作社后，格桑一家的大部分時(shí)間和精力都放在了制作藏紙工作中。除了給觀光游客展示藏紙產(chǎn)品外，格桑每天都會和社員們一同參與藏紙制作的每一道工序。

記者來到合作社時(shí)，格桑剛完成一批游客的接待任務(wù)，繼續(xù)回到院子里，把煮熟并削掉硬質(zhì)表皮的狼毒草根部放在藍(lán)布上，細(xì)致地進(jìn)行第二次去除雜質(zhì)的工序。

格桑說，雪拉藏紙正因使用狼毒草為原料，才造就了千年不腐，蟲不蛀、鼠不咬、不腐爛、不變色、不易撕破、入水不爛、疊后不留折紋等特點(diǎn)。這不僅是舊西藏地方政府公文指定用紙，直到現(xiàn)在也是布達(dá)拉宮、羅布林卡管理處文物修復(fù)的專用紙張。

作為西藏三大藏紙之一的尼木雪拉藏紙，隨著時(shí)代變遷和社會發(fā)展的沖擊，一度淡出了人們的日常生活。

“雖然我們家世代以藏紙制造技藝為生，但是現(xiàn)代工業(yè)下的紙張品類多、產(chǎn)量高，如果再靠造紙為生，那家庭收入肯定要減少！”格桑的話語道出了造紙匠人的現(xiàn)實(shí)尷尬。

其實(shí)，早些年，農(nóng)閑時(shí)格桑在村里是以當(dāng)木匠為主業(yè)，當(dāng)時(shí)也沒有繼承家族手藝的愿想?！霸谖覀兇謇铮腥硕际且幸患贾L的。父親那個(gè)年代，制作藏紙是有市場需求的，主要供給官家用于公文寫作。而我們這個(gè)年代，隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代科技改變了生活，藏紙的需求已經(jīng)很低了?！?

格桑說，迫于生計(jì)難題，自己轉(zhuǎn)行做起了木匠?！白铌P(guān)鍵的是藏紙的生產(chǎn)制作只能手工完成，產(chǎn)量太低、成本太高。但做木匠活，就完全可以依靠機(jī)器完成作業(yè)，產(chǎn)量提高了，成本下降了，收入自然就高。”格桑如是說。

說到過去繼承藏紙制作技藝的窘境，坐在格桑一旁的巴桑老人也“抱怨”不少?！皠e說過去怎么困難了，我覺得現(xiàn)在也輕松不到哪兒去……”巴桑老人一邊削著狼毒草根部表皮，一邊大聲說道。

“別看我現(xiàn)在手上的狼毒草已經(jīng)煮熟，沒有太大的毒性。但每次上山采摘那可是要命的很！”巴桑老人說，雖然自己多年“親密”接觸狼毒草，但狼毒草的毒性依然對皮膚和眼睛會產(chǎn)生刺激，皮膚紅腫、眼球刺痛依舊是家常便飯。

說到這里，格桑也默默地點(diǎn)頭表示贊同。

堅(jiān)守是最好的傳承

盡管藏紙很“毒”，效益也遠(yuǎn)沒有外出務(wù)工掙得多，但這里的人們?nèi)缃裼种厥傲恕扒昙妓嚒?，再次讓藏紙“活了起來”?

1988年，自治區(qū)檔案館為修復(fù)西藏古籍，需要大量藏紙，格桑的父親次仁多杰制作的雪拉藏紙就完全符合需求。此后，格桑的父親與檔案館簽訂了為期18年的藏紙供應(yīng)合同。

當(dāng)時(shí)，格桑雖然年紀(jì)小，而且靠做木匠收入也能滿足家庭支出，但看到年邁的父親堅(jiān)守家族技藝，格桑心中萌生了回歸本行的念頭。

雪拉藏紙制作工藝繁雜，要經(jīng)過采料、泡洗、去皮、蒸煮、研磨、打漿、抄紙、晾曬、揭紙等環(huán)節(jié)。每一道工序都需要技術(shù)、體力和耐心，每一個(gè)環(huán)節(jié)稍不注意就會影響紙張的質(zhì)量。因此，從事多年木匠活的格桑，徹底回歸到更為繁重的造紙家業(yè)，心中的顧慮和壓力顯然很多。

“要說如今能夠繼承好這門祖上傳下來的手藝，除了一代代傳承人的堅(jiān)守和努力外，也離不開我們趕上了一個(gè)好時(shí)代?！备裆Ｕf道。

近年來，國家對非遺保護(hù)工作力度不斷加大，對非遺傳承人在工作和生活中給予資金保障，讓像格桑一樣繼承傳統(tǒng)手工技藝的家庭在生活上和收入上有了保障。而且，隨著西藏旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，外界對藏文化的關(guān)注度不減，藏紙這門充滿藏族先民智慧的千年技藝也被更多的人所認(rèn)識和關(guān)注，藏紙的銷量和知名度不斷提升，受到很多書法家、收藏家的喜愛。

“盡管傳承這門技藝有很多艱難的路要走，但每次看到外界對藏紙的喜愛和贊嘆，我的心里就很滿足，堅(jiān)持傳承藏紙技藝的信念也更堅(jiān)定?！备裆Ｗ院赖卣f道。

非遺讓傳承“活起來”

尼木縣盛產(chǎn)的吞巴藏香、普松雕刻和雪拉藏紙美名遠(yuǎn)揚(yáng)，并稱“尼木三絕”。因?yàn)檫@里手藝人眾多、傳統(tǒng)技藝保留較好，尼木縣也素有“拉薩工坊”的美名。

近年來，各級政府高度重視對各級非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人的保護(hù)和扶持力度，有效促進(jìn)了西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展。作為全國第一批10個(gè)“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)，包括雪拉藏紙?jiān)趦?nèi)的尼木縣非遺產(chǎn)業(yè)得到了持續(xù)發(fā)展，扶持力度也不斷加大。

在有關(guān)政策的鼓勵和推動下，格桑的雪拉藏紙農(nóng)牧民專業(yè)合作社已經(jīng)成立了3年多，除了父親和弟弟在這里工作外，合作社還吸納了9名當(dāng)?shù)卮迕駥W(xué)習(xí)造紙技藝，其中有6名是貧困戶。

雖然現(xiàn)在規(guī)模還不算大，但格桑心里很滿足：“因?yàn)橐郧澳崮究h傳統(tǒng)造紙業(yè)一度萎縮，造紙技藝幾乎面臨失傳，僅有父親一人還掌握這項(xiàng)技藝。而如今有了上級的支持和幫助，我們的手藝人隊(duì)伍也在不斷壯大，在掌握了一門技藝的同時(shí)，合作社的學(xué)員也實(shí)現(xiàn)了就近就業(yè)增收。”

值得一提的是，自治區(qū)級非遺項(xiàng)目保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)從2008年的20萬逐步提高到現(xiàn)在的每年1200萬。在提高非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)經(jīng)費(fèi)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了自治區(qū)級代表性傳承人補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)翻一番的目標(biāo)，補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)從每人每年5000提高至1萬，成為各級傳承人特別是貧困傳承人的重要收入來源。

在享受相關(guān)政策扶持的同時(shí)，格桑的雪拉藏紙農(nóng)牧民專業(yè)合作社十分注重產(chǎn)品的研發(fā)工作。為了適應(yīng)旅游市場，合作社除了經(jīng)文專用的長方形藏紙產(chǎn)品外，還研發(fā)了不少文創(chuàng)產(chǎn)品。

比如，充滿異域特色的花瓣夾層紙、繪有精美圖案的壁紙、獨(dú)具西藏風(fēng)情的藏紙燈罩以及精致的純手工藏紙筆記本等等。這里的每件產(chǎn)品都風(fēng)格迥異、各具特色，深受廣大游客喜愛。去年，合作社的藏紙銷售收入達(dá)到了13萬左右。

在政策的支持和指引下，格桑等一批當(dāng)?shù)厥炙嚾擞辛烁墒聞?chuàng)業(yè)的新天地。今后如何把手中的技藝發(fā)揚(yáng)光大，格桑也有自己的考慮：“我家的孩子以后會繼承家族傳下來的技藝，但他們先得上大學(xué)，我相信有文化知識的他們一定能夠做得比我們更好?！?